COMPONENTES DEL MOVIMIENTO DEL CUERPO DE CULTURA VER LA PERSPECTIVA DE LOS ESTUDIANTES DE EDUCACIÓN PRIMARIA

Resumen

Introducción: La Educación Física (EFE) tiene como objetivo que los estudiantes obtengan una contextualización de la información, sino también aprender a relacionarse con sus colegas, reconociendo los valores que subyacen a las producciones universales de la cultura del movimiento del cuerpo (juegos y bromas , deportes, bailes, gimnasia y luchas, que tienen en común la representación del cuerpo de los diversos aspectos de la cultura humana), estas producciones en la escuela hincapié en el entendimiento de que estas prácticas tienen un significado cultural y que las nuevas formas de experimentación, en comparación con los tradicionales, permitirá al estudiante para dar sentido a su propio campo y gestual percibir el mundo como un agente. Por lo tanto, esto no es suficiente para enseñar a los estudiantes el arte del movimiento, las competencias básicas o incluso de las capacidades físicas, pero hay que ir más allá, y enseñar el contexto en el que se introducen las habilidades enseñadas, la integración del estudiante en el ámbito de la Su cuerpo movimiento de la cultura. Objetivo: El objetivo de esta investigación que tiene por objeto analizar la práctica pedagógica de los docentes en el Vizconde de Río Branco-MG verificado por los alumnos sobre los contenidos impartidos en clase, el análisis de la experiencia de éstos al considerar el contenido del movimiento de cultura física. Metodología: Se trata de una investigación exploratoria, donde se utilizó el método cualitativo descriptivo. En el estudio participaron 270 estudiantes de grado 8 y 9, de ambos sexos y de diferentes clases sociales en una escuela pública de la opinión pública en la ciudad de Vizconde de Río Branco / MG. Conclusión: Se concluye que a pesar de esto, es un conjunto de conocimientos rica y diversa, existe la posibilidad de pasarlo en la escuela, pero no es lo que se observa en la mayoría de las clases de educación física. Es imperativo que la reelaboración de conocimientos promueve la emancipación humana, la investigación muestra que, de hecho, no siempre es así.